其简策纷错，黄素朽蠹，先师或失其意；学术浅薄，私智穿凿，曲士或窜其文，安常悉能辩论发挥。天乃使子問是邪？
又兼腹满咽干，或口燥舌干而渴者，或六七日不大便，小便自如，或目中瞳子不明，无外证者，或汗后脉沉实者，或下利，三部脉皆平，心下坚者，或连发汗，已不恶寒者，或已经下，其脉浮沉按之有力者，宜大承气汤。当下不下，心乱迷愦，狂走赴水，必不能自制。
咄噫，子今且言，有萬死之責於皇天后土，不復除也。 其外不解者，尚未可攻，当先随证行汤解外。
自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也。 薪火烧地，良久去火，扫地以水洒之。
當得此響，不力問天師，無由知之也。 是故吾道悉開吉門，而閉凶戶，不敢及猾知可以過其君者也。
其凡文欲正之者，取訣於拘校以為天信。 須有大訣戒，見神以占事。